Publiceret
20. februar 2016
-
20.49
Er begravelsespladsen stadig i brug?
Nej. Den sidste begravelse fandt sted i 1967
og siden 1886 hvor Det Mosaiske Troessamfund erhvervede en ny begravelsesplads - Mosaisk Vestre Begravelsesplads på ydre Vesterbro - er der stort set kun foretaget begravelser hvor der i forvejen var reserveret
gravplads.
Ligger nogle gravsten ned på grund af hærværk?
En række sten i området X-5 ligger ned som
følge af en sefardisk (portugisisk) tradition. Øvrige liggende sten er væltet
eller er blevet lagt ned som følge af tidens tand, en del væltede under det
engelske bombardement af København i 1807, hvor engelske soldater, som havde en lejr tæt på - angiveligt også morede sig med hoppe over plankeværket og vælte gravsten.
Hvorfor vender de fleste gravsten på pladsen samme vej?
Som udgangspunkt vender jødiske grave mod
Jerusalem. Der hvor dette ikke har været muligt følges dog fortsat den ide, at
den afdøde lægges i jorden med benene mod Jerusalem.
Har den udsmykkede teglstensbygning (Møllegade 10) været
en synagoge?
Nej. Mellem inspektørboligen og
beboelsesejendommen Møllegade 10 lå tidligere et stort kapel. Arkitekten bag
Møllegade 10 ønskede at skabe en arkitektonisk balance mellem kapellet og
ejendommen, og derfor udsmykkede han facaden med elementer, der spejlede sig i
kapellet.
Hvorfor bærer mænd kalot på begravelsespladsen?
Traditionen om en kipa, keppish eller kalot stammer
fra Moses' samtale med Gud ved Sinaj Bjerg. Det er tradition, at mænd benytter
en eller anden form for hovedbeklædning ved besøg i Synagogen og i det hele
taget når man ønsker at vise respekt for et givet sted eller en given
situation. Denne tradition gælder ikke kvinder.
Hvad betyder Beit Olam egentlig?
Det er hebraisk og kan oversættes til "Evighedens Hus". Det er jødisk skik, at graven er den afdødes eje til evig tid, og derfor sløjfes jødiske grave ikke. Det betyder også, at alle de ca. 6000 personer, som er begravet i Møllegade, stadig hviler der. Derfor kaldes begravelsespladser - herunder den i Møllegade - for Beit Olam.
